‘কবর’ নাটকটির রচয়িতা কে?
Q:‘কবর’ নাটকটির রচয়িতা কে?
- A: হুমায়ুন আহমেদ
- B: মুনীর চৌধুরী
- C: জিয়া হায়দার
- D: মামুনুর রশীদ
Correct Answer: B
Explanation:ব্যাখ্যা: কবর মুনীর চৌধুরী রচিত বিখ্যাত নাটক। নাটকটি ১৯৫৩ সালে প্রকাশিত হয়। নাটকটি জেলে বসে রচনা করেন মুনীর চৌধুরী এবং রাজবন্দিদের দ্বারা অভিনীতও হয়। তাঁর অপর একটি বিখ্যাত নাটক রক্তাক্ত প্রান্তর।
Related Post from this category
Q: বাপের বাড়িতে যাইবার কালে কহিত ধরিয়া পা ‘আমারে দেখিতে যাইও কিন্তু উজান-তলীর গাঁ।’ পঙ্ক্তিটির রচয়িতা কে?
- A: জসীমউদ্দীন
- B: আবদুল কাদির
- C: সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত
- D: নবীনচন্দ্র সেন
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা: আলোচ্য কবিতাংশটুকুর রচয়িতা কবি জসীমউদ্দীন। এটি তাঁর বিখ্যাত ‘কবর’ কবিতার অংশবিশেষ। এটি কবির ‘রাখালী’ কাব্যগ্রন্হের অন্তর্গত কবিতা। কবিতাটি ১৯২৫ সালে প্রথম ‘কল্লোল পত্রিকাতে’ প্রকাশিত হয়।
Q: বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় রচিত ‘পথের পাঁচালী’ একটি–
- A: নাটক
- B: ভ্রমণ কাহিনি
- C: গল্প
- D: উপন্যাস
Correct Answer: D
Explanation: ব্যাখ্যা: বিভূতিভূষণের বিখ্যাত উপন্যাস ‘পথের পাঁচালী’। পরবর্তীতে সত্যজিৎ রায় এই উপন্যাস অবলম্বনে চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন যা পৃথিবী বিখ্যাত হয়। বিভূতিভূষণের ‘অপরাজিত’ ও ‘আরণ্যক’ অন্য দুটি বিখ্যাত উপন্যাসের নাম।
Q: কোন বানানটি শুদ্ধ?
- A: জ্ঞানভুসিত
- B: জ্ঞাণভুষি
- C: জ্ঞানভূষিত
- D: জ্ঞাণভুসিত
Correct Answer: C
Explanation: ব্যাখ্যা:
Q: কোনটি শুদ্ধ বানান?
- A: নিশীথিনী
- B: নিশিথিনি
- C: নিশীথিনি
- D: নিশীথীণী
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা:
Q: পড়াশোনায় মন দাও। নিম্নরেখ শব্দটির কারক ও বিভক্তি?
- A: কর্তা ৭মী
- B: কর্মে ৭মী
- C: অপাদানে শূন্য
- D: অধিকরণে ৭মী
Correct Answer: D
Explanation: ব্যাখ্যা: ক্রিয়াকে ‘কোথায়/কখন/কিসে’ দিয়ে প্রশ্ন করলে এর উত্তরে অধিকরণ কারক পাওয়া যায়। ‘কিসে’ দিয়ে প্রশ্ন করলে ‘পড়াশোনা’ পাওয়া যায় বলে এটি অধিকরণ কারক।
Q: গাড়ি স্টেশন ছাড়ল। নিম্নরেখ শব্দটির কারক ও বিভক্তি?
- A: কর্তায় শূন্য
- B: কর্মে শূন্য
- C: অপাদানে শূন্য
- D: অধিকরণে শূন্য
Correct Answer: C
Explanation: ব্যাখ্যা: যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে। যেমন: পাপে বিরত হও।
Q: ‘হারামণি’ কোন সমাস (হারিয়েছে যে মণি)?
- A: তৎপুরুষ
- B: কর্মধারয়
- C: বহুব্রীহি
- D: অব্যয়ীভাব
Correct Answer: B
Explanation: ব্যাখ্যা: যেখানে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: নীল যে আকাশ = নীলাকাশ।
Q: ‘বিচ্ছিন্ন’ শব্দের সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি?
- A: বিচ + ছিন্ন
- B: বি + ছিন্ন
- C: বিৎ + চ্ছিন্ন
- D: বিৎ + ছিন্ন
Correct Answer: B
Explanation: ব্যাখ্যা: বিচ্ছিন্ন = বি + ছিন্ন। স্বরধ্বনির পরে ছ থাকলে উক্ত ব্যঞ্জনধ্বনিটি দ্বিত্ব হয়। যেমন: এক + ছত্র = একচ্ছত্র; কথা + ছলে = কথাচ্ছলে; পরি + ছদ = পরিচ্ছদ প্রভৃতি।
Q: ‘ছায়াশীতল’ কোন সমাস (ছায়া দ্বারা শীতল)?
- A: তৎপুরুষ
- B: বহুব্রীহি
- C: কর্মধারয়
- D: দ্বিগু
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা: পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পেয়ে যে সমাস হয়, তাকে বলে তৎপুরুষ সমাস। এখানে ‘দ্বারা’ বিভক্তি লোপ পেয়েছে বলে ছায়াশীতল তৎপুরুষ সমাস।
Q: ‘আকস্মিক’ এর বিপরীতার্থক শব্দ কোনটি?
- A: হঠাৎ
- B: চিরন্তন
- C: তিরোভাব
- D: স্থির
Correct Answer: B
Explanation: ব্যাখ্যা: Q
Q: ‘ঊর্মি’ শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?
- A: ঢেউ
- B: সোজা
- C: অসংহত
- D: ঋজু
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা: ‘ঊর্মি’ শব্দের সমার্থক শব্দ → ঢেউ, তরঙ্গ, লহরী, বীচি, হিল্লোল, জলতরঙ্গ প্রভৃতি।
Q: ‘অগস্ত্য যাত্রা’ বাগ্ধারাটির অর্থ কী?
- A: শুরু করা
- B: তাড়াতাড়ি শেষ করা
- C: বিশ্রাম করা
- D: শেষ বিদায়
Correct Answer: D
Explanation: ব্যাখ্যা: ‘অগস্ত্য যাত্রা’ বাগ্ধারাটির অর্থ শেষ বিদায়। যেমন- বৃদ্ধটি শেষ মেশ অগস্ত্য যাত্রা আরম্ভ করল।
Q: ‘যার কোনো উপায় নেই’ এক কথায় কী হবে?
- A: নিরুপায়
- B: নাচার
- C: অনন্যোপায়
- D: উপায়হীন
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা: কিছু এক কথায় প্রকাশ: যার কোনো উপায় নেই → নিরুপায়। যার অন্য উপায় নেই → অনন্যোপায়। যার বিশেষ খ্যাতি আছে → বিখ্যাত।
Q: ‘যা বলা হয় নি’ এক কথায় হবে-
- A: অবহিত
- B: অনুক্ত
- C: অবাচ্য
- D: অনুল্লেখ
Correct Answer: B
Explanation: ব্যাখ্যা: কিছু এক কথায় প্রকাশ: যা বলা হয়নি → অনুক্ত যা বলার যোগ্য নয় → অকথ্য
Q: কোনটি Collective Noun?
- A: Girl
- B: Books
- C: Library
- D: Soldiers
Correct Answer: C
Explanation: ব্যাখ্যা: Collective Noun দ্বারা কোন ব্যক্তি, বস্তু বা প্রাণীর সমষ্টি কে বুঝায়। যেমন, Club, Army, Class, Family, library.
Q: কোন বানানটি শুদ্ধ?
- A: Accession
- B: Accesion
- C: Acsession
- D: Acsesion
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা: Accession (Noun)– স্বাভাবিক বৃদ্ধি, অভিগমন, সমীপে গমন, সংযোজন, সংযোজিত বস্তু, সম্মতি।
Q: কোনটি Abstract Noun?
- A: Man
- B: Height
- C: Jury
- D: Long
Correct Answer: B
Explanation: ব্যাখ্যা: যার কোন অস্তিত্ব নেই, ধরা, ছোঁয়া বা দেখা যায় না অর্থাৎ যা ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে উপলব্ধি করতে হয় তাই Abstract Noun। যেমন: Liberty, anger, freedom, kindness, love, happiness, beauty, height.
Q: কোন বানানটি শুদ্ধ?
- A: Accesible
- B: Accessible
- C: Acesible
- D: Accissable
Correct Answer: B
Explanation: ব্যাখ্যা: Accessible (Adjective)– প্রবেশযোগ্য, সহজলভ্য, সুগম, সুলভ, সুবোধ্য, গমনীয়, সহজগম্য।
Q: ‘Do not hate the poor.’ বাক্যটির Passive form হবে-
- A: Let not the poor be hated.
- B: let the poor not to be hated.
- C: Poor not to be hated.
- D: Poor are not be hated.
Correct Answer: A
Explanation: ব্যাখ্যা: Imperative sentence-এর না বোধক passive করতে হলে Let not + subject (active এর object-কে Subject) + be + verb এর past participle.
Q: How can you do this? বাক্যটির Passive form হবে-
- A: How this can be done by you?
- B: How could this be done by you?
- C: How can this be done by you?
- D: How this could be done by you?
Correct Answer: C
Explanation: ব্যাখ্যা: Interrogative-এ can থাকলে auxiliary হিসেবে can be ব্যবহার করা হয়। বাকি নিয়ম একই থাকবে।